Китайский календарь

Сегодня на наших просторах очень популярен так называемый китайский гороскоп. Откуда в наших славянских душах такая тяга к востоку – не понятно :), но раз уж в народе есть интерес и зачастую именно к нам, европейским астрологам обращаются люди с вопросом – когда встречать китайский новый год, то я решила немного углубиться в тонкости восточной астрологии.  Для этого мне, конечно же, пришлось обратиться за помощью к печатным источникам и за консультацией к коллегам по цеху, но в восточной традиции.  Пользуясь случаем, выражаю огромную благодарность магистру китайских метафизических искусств – Игорю Хомякову.

Как выяснилось, в Китае в ходу на самом деле два календаря: солнечный и лунный, а так же несколько астрологических практик. Одной из основных таких практик является «Четыре Столпа Судьбы» или Бацзы (Восемь Иероглифов), которая основывается на солнечном календаре, где смена года происходит, тогда, когда Солнце входит в 15 градус Водолея, а это всегда 3-4 февраля. Эта дата на востоке знаменует начало первого солнечного месяца и начало Весны, поэтому этот календарь в Китае называется ещё посевным или календарём династии Ся.

По лунному календарю в основном происходят ритуалы, которых в Китае великое множество по-разному поводу :). Один из них ПРАЗДНОВАНИЕ Нового Года, которое выпадает всегда на день 2-го Новолуния после дня зимнего солнцестояния.  Эта дата «плавающая» - она зачастую попадает в промежуток между 20 января и 20 февраля. К этому событию в Китае готовятся целую неделю – празднуют, чествуют Бога Домашнего Очага, готовят специальные блюда и т.д. Я так понимаю, что эта неделя у них проходит наподобие нашего щедрого вечера и рождественских гуляний, только в своей национальной традиции.

В китайской метафизике всё основано на взаимодействии Пяти основных Элементов:

Металл, Вода, Дерево, Огонь, Земля - отсюда и очередность каждого элемента в главенстве года.

Каждый Элемент имеет свой цвет: металл – белый, вода – чёрный (или синий), дерево – зеленый, огонь – красный, земля – коричневый (или желтый).

В китайском мировоззрении всё процессы и явления имеют либо мужское активное начало (Ян), либо пассивное – женское (Инь). Каждый первоэлемент так же имеет два проявления – янское и иньское, так мы выходим на одно из основных понятий в китайской астрологии – это 10 Небесных Стволов (5 элементов x 2 энергетических принципа):

         годы, заканчивающиеся на 0 – годы Янского Металла,

         годы, заканчивающиеся на 1 – Иньского Металла,

         годы, заканчивающиеся на 2 – Янской Воды,

         годы, заканчивающиеся на 3 – годы Иньской Воды,

         годы, заканчивающиеся на 4 – годы Янского Дерева,

         годы, заканчивающиеся на 5 – Иньского Дерева,

         годы, заканчивающиеся на 6 – годы Янского Огня,

         годы, заканчивающиеся на 7 – Иньского Огня,

         годы, заканчивающиеся на 8 – годы Янской Земли,

         годы, заканчивающиеся на 9 – Иньской Земли.

Ещё одним важным моментом в китайской астрологии являются такое понятие, как 12 Земных Ветвей, более известные нам, как животные в восточном зодиаке. За 12 лет каждая Земная Ветвь, имеющая своё Тотемное Животное, сменяет друг друга по очереди и круг завершается. Этот период в китайской астрологии называется Большим годом.

Каждый же календарный год имеет свою уникальную энергию, так как Тотемное Животное (или Земная Ветвь) окрашивается в энергию Небесного Ствола (то есть приобретает энергии Первоэлемента, который находится либо в активном, либо в пассивном состоянии). Таким образом, за 60 лет происходит смена всех возможных сочетаний, и этот цикл в китайской астрологии называется Эрой. Есть ещё много различных циклов в китайской астрологии, но чтобы нам, европейцам, отслеживать очередность и последовательность смены животных в восточном зодиаке и его цвет, вполне достаточно и этих знаний.

Надеюсь, теперь экзотическая китайская астрология стала для нас немного ближе и понятней ;) А чтобы вы не запутались в очередности и цветовой гамме животного-тотема, а так же точной дате прихода Нового года по лунному китайскому календарю, в помощь табличка: с 1900 по 2039 годы. В ней время прихода нового года указано по московскому времени!

Так что, исходя из всего выше сказанного, Новый год в 2017 году по восточному календарю - Год Огненного Петуха наступил:

~ по Лунному китайскому календарю - 28 января (в Новолуние)

~ по Солнечному китайскому календарю - 3 февраля (в практике "Четырех Столпов Судьбы" или Бацзы используется именно эта дата).

О том, что год грядущий нам готовит :),

интересно и живо написала Оксана Агнифобжец - магистр китайских метафизических искусств

Притча, которая как нельзя лучше символизирует Иньский Огонь наступающего года Огненного Петуха :)

Синцзы тренировал бойцового петуха для чжоуского царя Сюаньваня. Через десять дней царь спросил:
- Готов ли петух к боям?
- Еще нет. Он очень самонадеян, кичится своей силой и рвется в бой.
Прошло десять дней, царь вновь задал тот же вопрос.
- Пока нет. Он очень нервный, реагирует на каждый звук, в каждой тени видит опасность.
Еще через десять дней царь вновь задал тот же вопрос.
- Нет, еще рано. Сила и ярость переполняют его и выплескиваются наружу. Он полон ненависти ко всем петухам и это бросается в глаза.
Прошло еще десять дней, и царь вновь задал тот же вопрос.
- Почти готов. Он неподвижен, стоек, уверен в себе, невозмутим, как будто вырезан из дерева. Он прекрасно подготовлен. Излучает силу и мощь, непреклонную волю к победе. На его вызов не посмеет откликнуться ни один петух. Никто не хочет с ним вступать в борьбу. Все уступают ему лучшее место у кормушки. А, завидев его, многие петухи просто убегают прочь.

На этом заканчивается старинная притча, символизирующая успех методов воспитания, рост профессионального мастерства. Но жизнь и борьба на этом не кончаются, а процесс совершенствования бесконечен. Возможны и другие повороты. Поэтому на основе современного опыта можно продлить иносказание.

Царь спросил:
- Так, значит, его можно отправить в царство Сун, чтобы он там побеждал своих соперников?
- Нет, для этого он еще не готов. Он одинок и вряд ли сможет принимать правильные решения.
Через десять дней царь спросил:
- Готов ли теперь петух?
- Нет, он в растерянности. Все другие петухи из окрестностей приползают к нему и клянутся в верности и преданности. Он должен к этому привыкнуть и организовать из них войско.
Прошло еще десять дней. Царь опять задает тот же вопрос. Синцзы отвечает:
- Все другие петухи с радостью вступают в его войско и готовы разорвать тех, кто еще сомневается в правильности такого поступка. Но он еще не знаком с коварством.
Прошло еще десять дней. Царь негодует.
- Ты хочешь его учить так, как учил Насретдин осла грамоте?
- Ну, пожалуй, теперь его можно испытать в деле в царстве Сун. Он почти готов. Когда начал зреть заговор в его войсках, он притворился слабым и немощным. И, когда Красный петух попытался его унизить, он разорвал его в клочья и заставил всех остальных пить его кровь. Возьми его царь, но будь осторожен. Он способен и тебе глаза выклевать.

(найдено в нете)